岫烟的姻缘

方山 · 2007-01-25, 17:15

说到岫烟，宝玉的评价是：超然如野鹤闲云。薛姨妈的评价是：荆钗布裙的好女儿。后来，便把她说给了自己的侄儿薛蝌。

据我猜想，这应该是一桩美满的姻缘，虽然是由长辈包办的。那薛蟠和金桂倒是“自由恋爱”的，结果却是那样。这倒正好应了黛玉花签上的那一句：“莫怨东风当自嗟”（虽然用在薛蟠身上有些古怪）。对薛家而言，这“东风”倒也没有什么不好。

“岫烟”之名，似可与“湘云”相对：一山一水，一烟一云。前者是荆钗布裙的女儿，属“木”（荆钗，贫寒人家的女儿）；而后者则生在绮罗丛中，属“金”（金钗，富贵人家的女儿）。

以前总觉得“薛蝌”这名儿有些怪：怎么好好地起这么一个名字？

初见薛蝌、宝琴等人，宝玉曾叹：“谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子，他这叔伯兄弟形容举止另是一样了，倒象是宝姐姐的同胞弟兄似的。更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今瞧瞧他这妹子，更有大嫂嫂这两个妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！可知我井底之蛙，成日家自说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个，如今我又长了一层学问了。”

这里，宝玉自谓为“井底之蛙”。这与“薛蝌”之“蝌”，倒也相映成趣。青蛙初生时为蝌蚪。又想起蒋玉菡的谐音：将玉含，是宝玉初生时的状态。

那蝌蚪乃是溪中之物。只是，他又姓“雪”（薛的谐音），似乎未当其时。须待到大地回春，冰消雪溶。正所谓：“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。”这种景象，自然是在“白雪红梅”（以薛家和梅家的姻缘为象征）之后了。

在我看来，岫烟和薛蝌的结合，似乎有着一种淡淡的诗意：溪中的蝌蚪自在地游来游去，山间飘着淡淡的烟雾（正是“真真国”女儿诗中的“岚气”）。这是与宝琴诗中“流水空山”的景象相对应的：水中有蝌蚪，山中有轻烟。

再看看贾府那些锦衣玉食的小姐们，虽然生在绮罗丛中，却入了“薄命司”，真可谓“富贵又何为”！正如元春所说，纵然是富贵已极，却连普通百姓的幸福（如天伦之乐）都失去了，那又有什么趣儿。若能如岫烟一般，贫贱又何妨？

看起来鲜艳夺目的凤凰，却在烈火中煎熬着，直至将自己燃尽、成灰。说起来，倒不如那埘中之鸡，可以闲庭信步，享受那一份宁静与安闲。

岫烟是令人羡慕的：不仅自己有着良好的心态，那薛蝌也是个极好的（按宝玉的眼光来看）。四大家族的败落，对她而言，自然也不算什么；而这对某些人（如凤姐）来说，则意味着毁灭。

在凤姐弄权铁槛寺前，有这么一个小插曲：凤姐刚“进入茅堂”，就瞧见了一个纺绩的村姑：二丫头。这似乎是她女儿巧姐命运的一个预示（她过生日时上演的《荆钗记》，其剧名似乎也是个暗示）。巧姐判词中，是“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。这便是“鸡栖于埘”了。妙玉续诗中，亦有“鸡唱稻香村”之句，也是类似的意象。

凤姐死了。她女儿巧姐，后来成了纺绩的村姑。火中凤变成了埘中鸡。在我看来，“凤”之于“鸡”，犹如“金钗”之于“荆钗”。前者处于富贵之家，而后者则处于村野之家。前者虽在锦绣丛中，却是身心两累；而后者呢，虽处于贫寒之境，倒也安然自在。

想当年，陶渊明躬耕园田，亦不忘读书之乐。虽无富贵，却可心安而理得。可卿在梦中交待给凤姐的要安排的两件事：祭祀和私塾，大致就是这样一种生活。所谓“祭祀”，大约亦有些“怀古”之意吧。家败之后，若能得此生活，亦足矣。

岫烟本就是荆钗，就算是被牵连抄了家，仍可以和薛蝌在一起，过一种平静淡泊的生活。不靠父母荫庇，躬耕自足，亦不妨其闲雅的情致。

2007-01-25

叶葳蕤 · 2007-01-25, 17:22

再看

阿谪 · 2007-01-25, 17:35

是楼主的原创吗？作者看的很细致，能前后贯通，视角独特，评的好。
我曾想过一个问题，究竟怎样才算薄命，巧姐最后得救，成为一纺绩的村姑，这算不算薄命？惜春出家算不算薄命？探春远嫁算不算薄命？李纨晚年封诰命后死去算不算薄命？岫烟和宝琴副册里有没有名，入没入薄命司？红楼梦中薄命的标准是什么呢？

在午夜绽放 · 2007-01-25, 19:28

走神，想起小时候见过的有蝌蚪的小水洼了

鹤影花魂 · 2007-01-25, 23:33

引用:

作者: 方山

看起来鲜艳夺目的凤凰，却在烈火中煎熬着，直至将自己燃尽、成灰。说起来，倒不如那埘中之鸡，可以闲庭信步，享受那一份宁静与安闲。

岫烟是令人羡慕的：不仅自己有着良好的心态，那薛蝌也是个极好的（按宝玉的眼光来看）。四大家族的败落，对她而言，自然也不算什么；而这对某些人（如凤姐）来说，则意味着毁灭。

凤姐死了。她女儿巧姐，后来成了纺绩的村姑。火中凤变成了埘中鸡。在我看来，“凤”之于“鸡”，犹如“金钗”之于“荆钗”。前者处于富贵之家，而后者则处于村野之家。前者虽在锦绣丛中，却是身心两累；而后者呢，虽处于贫寒之境，倒也安然自在。

午夜寒刀 · 2007-01-26, 01:43

说起来还是薛蝌的爸爸有眼力，没有局限在四大家族的圈子里继续搞近亲繁殖，而是给女儿挑了个跟金陵四霸并无干系的梅翰林家结亲。想那宝琴是“雪”，而其未婚夫是“梅”，梅花得雪则愈显精神，宝琴估计会给婆家带来旺夫运也说不定。梅家若能得势，作为大舅子的薛蝌自然也不会落魄到哪里，至少他与岫烟的小家庭将来混个吃小康的水平还是能够保证的。宝钗曾经跟宝琴开玩笑说：“我就不信我哪一点儿不如你”，唉，人家兄妹两家最终都能过上幸福美满的小日子，你宝姐姐在这一点上不如人家多矣。

午夜寒刀 · 2007-01-26, 01:50

引用:

作者: 阿谪

是楼主的原创吗？作者看的很细致，能前后贯通，视角独特，评的好。
我曾想过一个问题，究竟怎样才算薄命，巧姐最后得救，成为一纺绩的村姑，这算不算薄命？惜春出家算不算薄命？探春远嫁算不算薄命？李纨晚年封诰命后死去算不算薄命？岫烟和宝琴副册里有没有名，入没入薄命司？红楼梦中薄命的标准是什么呢？

巧姐虽然最终得救，但是曾经沦落风尘并因而可能一辈子受人白眼，这当然算薄命；惜春同样由绵衣玉食的公府千金沦为缁衣乞食的贫尼（基本与叫化子无异），当然也是薄命；探春远嫁异邦终身不得回乡当然也是薄命；李纨最后弄得断子绝孙当然更是薄命。宝琴与一邢二李不会入副册，她们不是薄命司中人。薄命的标准嘛，余看就是遭遇人生之大不幸，所谓有命无运者也。

lovin · 2007-01-26, 10:11

若薛蝌还有个兄弟会不会叫薛蚪,呵呵

lovin · 2007-01-26, 10:22

引用:

可卿在梦中交待给凤姐的要安排的两件事：祭祀和私塾，大致就是这样一种生活。所谓“祭祀”，大约亦有些“怀古”之意吧。家败之后，若能得此生活，亦足矣。

抄家是不抄祭祀的.

可卿托梦后,书里就没有交代了,怕凤姐都忘了吧

莫非可卿早预感到未来了?想来人在死前是能预见到未来的~

落英 · 2007-01-26, 10:34

方姐对“岫烟”和"湘云"名字的对照可谓新奇妙笔

凭栏翠袖 · 2007-01-26, 14:04

从名字看，岫烟是山火，湘云是云水，可是二人个性偏相反，风风火火的云儿，平和温柔的是岫烟。这是人名与实际的反例

湘云的结果是水逝云飞，岫烟则是人间烟火式的平淡长远。

薛蟠，字文龙，可见父母给他起名时期望颇高，可惜没能成龙，只能成虫。

薛蝌的父母给他起的名字就是个小人物的名字，他最后似乎也没有什么建功立业。但作为一个小人物，他憨厚平和，做了个好儿子好哥哥，也做了个好丈夫。从这点来说，他比哥哥和其他很多阔少爷更成功。

轻斟浅酌 · 2007-01-26, 14:20

真若命中注定是一只埘中之鸡，我也希望能如岫烟一样可以闲庭信步，享受那一份宁静与安闲，最难得的是她在一群富贵女儿中保持的那一份清静淡雅的超脱与自重。
我有一种直觉，很可能岫烟是最接近黛玉最初生活原型的那个人。

然而如果可以选择，宁愿做一只浴火的凤凰，即使“在烈火中煎熬着，直至将自己燃尽、成灰”，也要活一个精彩痛快。